人間は社会性の生き物ですね。周囲の環境に規定されてる習性があります。ローマにキリスト教が入って来たことが、現在の日本への比喩だとしたら、今の日本でキリスト教に当たるのは何だろう？　あるいは、人間の認識回路が想像の領域で、歴史をデジャビュの様に繰り返させてるだけなのか。
　現在のポップカルチャーの状況は、まるで自然宗教。聖書との親和性が高い。命を賭したり、血が出たり、星の煌めきと、数式にやどる悪魔。そんな言葉のオンパレード。というか、それしかない。啓典と預言は、言語的には不安を煽るが、嗜む人は、欲望に素直なだけでは無いだろうか。単に聖書は読み物としておもしろい。使い方は、データベースに一度インプットして、作品でアウトプットする型です。エヴァンゲリオンも聖書のコラージュ。文化に浸透しやすい。
　だから、「人は土を離れては生きられないのよ」と、おさげの少女が、天空に浮かぶ城で、説教垂れる訳です。でも、「貴方さえいれば、それだけで生きて行ける」と、答えていれば、私は監獄のような都市のなかでも、十分に幸せを満喫できる。マンキツとは、漫画喫茶の略だったのに、今では難民が溢れる、マンキツだから、左翼は、チャンスと言わんばかりに、権益貪り、宣伝の道具にする。意図が透けているからやんなっちゃう。むやみに援助すると、自助力が喪失して危険なのだ。だから、自分で自分を経営して、スリムになる様に、心掛けたいですね。隔離体質の都市設計は、隔てられた壁の中へ、わざわざカメラが潜入する、矛盾した社会になった。人の心にも壁ができてしまい、分かりあえにゃい[猫缶]。でも彼らは、黙って見過ごす事ができない、優しい人々なのですよ。ただ鈍感なのです。「あなたを見てると癒される」って、言われると、どんな気分になるのだろう。
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　神保さんの、「半分以上分からなかったんです」を聞いて、現実的な方なんだな〜　と思いました。
　だけど、別の言葉を使って定期的に遊ぶのは重要だと思う。言わばお祭りです。万年、騒いでるのは祭りじゃない。時々やるから祭りは楽しいのだ。真面目一辺倒で、類似したテーマを、同じ言葉で語り続ければ、遊戯性と現実感が一体化していき、自家中毒していきます。人為的にでも、お祭りを入れて置くは管理の鉄則です。言い換えれば、いまの社会は管理しているようで、管理されていない社会なのです。
　断片を知ることで、全体を思い浮かべることが可能となる。すなわち、要素はヒントだ。全体を知る手がかりである。だけど、多様化してしまえば、モザイク状になってしまうので、片鱗から全体を想像することが不可能となってしまう。そこで、人は、人為的にでも相手を知るためラベルを貼ったり、空気を読んだり、変更不能な履歴への帰属を信じたり、キャラクターを演じたり、全体性をシミュレートする。
　ダイエットは遺伝的な要因も深く関わってきますから、効果的なダイエットの方法は個体差もあるのではないかと思います。
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　『戦争における「人殺し」の心理学』(ちくま学芸文庫)。動物は本能的に同族殺しを避けたがるそうです。ヒトも同じ。まずは相手を降伏させようとする。それがダメなら自分が降伏する。降伏しても、同じ種族なら殺されない可能性が高い。しかし、条件付けさえすればヒトは、容易く人を殺すそうです。
　マインドなんて、いとも容易く変えられてしまうのなら、良心という幻想を信じていいものか。良心的な拒否とは、果たして存在するのか。では、拒否せずに引き受けた者には良心がないとでも？　敢えて引き受けなければならない血塗られた正義もあるだろう。奇麗事だけでは済まされない現実だってある。さて本当の、良心はどこにある？　平和を享受するのはただ乗りでは無いのか。訓練を受けたり、働くことで、良心は蝕まれていくのだろうか。良心を保つことが良心的だなんて、ごう慢な考え方ではないか。