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マル激トーク・オン・ディマンド 第384回（2008年08月09日）
それでもドーピングは止まらない
ゲスト：増田晶文氏（作家）
北京五輪は史上最多の参加国と史上最多の参加者を誇る史上最大の五輪と言われるが、同時に、史上最多のドーピング五輪となる可能性が高い。過去最多となる26人のドーピングによる失格者を出した前回のアテネ五輪では、28競技3667人が検査対象となったが、北京五輪では、それを大幅に上回る4500人がドーピング検査を受ける。中国のオリンピック委も917人の検査官を動員して、ドーピングを徹底的に摘発する姿勢を見せている。
各国がドーピングの摘発に躍起になる背景には、ドーピングにさまざまな副作用や後遺症があり、またそれが長期にわたることがある。同時に、ドーピングが横行すると、スポーツのフェアなイメージが損なわれるリスクも犯すことになる。
しかし、なぜそれでもドーピングは無くならないのか。ドーピングに詳しい作家の増田晶文氏によると、ドーピングがはびこる背景には、選手として最高レベルに達することを渇望するアスリートの本能と、商業主義の蔓延の２つの要素があると言う。特に商業主義は、選手が金メダルや世界記録を出せば、その選手のみならず、コーチや所属団体までが莫大な金銭的メリットを享受できるため、数々のリスクを冒してでもドーピングの誘惑は強いのが実情だと言う。
ドーピングと言えば、ソウル五輪の男子100メートル走で世界記録を出しながらドーピング検査で陽性が出て失格となったベン・ジョンソンが有名だが、増田氏は、当時ベン・ジョンソンが使用したとされる筋肉増強剤のアナボリック・ステロイドは、今はむしろ時代遅れのドーピングに数えられると言う。
今日最も多く使われているドーピングは、エリスロポエチン（EPO）などの増血剤とヒト成長ホルモン（HGH）と呼ばれる筋肉増強剤で、これらは筋肉の発達を促したり、持久力を高めたりする効果がある一方で、EPOでは高血圧や血栓症、ヒト成長ホルモンでは心臓の異常や臓器肥大など深刻な後遺症も抱えている。
選手達は、こうした薬物を使いながら、それを隠蔽するために、さまざまな手段を使う。利尿剤を使い競技日に合わせて体内から薬物を消していく手法が一般的だが、中には、自分の肛門の中に別の人の尿を入れた袋を隠し持ち、尿検査の際に、素早くそれを取り出して提出しようとする選手までいたという。しかし、近年検査がより徹底されるようになり、尿のすり替えも難しくなっている。これが、近年ドーピングの摘発が増えている背景にもある。
そして増田氏は、北京五輪では遺伝子ドーピングと呼ばれる新しいドーピングが登場すると予見する。これは、特定の遺伝子に働きかけることで、特定の筋肉を発達させたり、特定の運動能力を向上させたりすることが可能になるというもの。検査で摘発することも難しいため、究極のドーピングになる可能性がある。
WADA（世界アンチ・ドーピング機関）は遺伝子ドーピングも、特定の遺伝子の動きを抑えたり、活性化させるための薬剤が必要になるため、検出は可能だと言うが、そのためにどのような薬剤が使われるか、全てがわかっているわけではない。どう考えてもこれはイタチごっこの感が否めない。そして、そのイタチごっこは常にドーピングを使用する側が先手を打っているのが実情だ。
また、ドーピングをそこまで厳しく禁止することのコストやその合理性を考える必要があるとの指摘もある。もし選手が後遺症や副作用を承知の上で、それでもドーピングを使用したいと考えた時、それをどうしても禁止しなければならない理由はどこにあるのか。そもそも、選手をドーピングにまで走らせる根底には、オーディエンスである私たち一人一人が、実は超人的なパフォーマンスを期待しているという現実があるのではないか。それを無視して、商業主義を批判したり、ドーピングを批判しても、建設的な解決策は出てこないのでは無いかと、増田氏は問う。
北京五輪を横目で睨みながら、ドーピングの実態とその背景にある、天賦の才を得たアスリート達をドーピングにまで走らせるスポーツの現実を増田氏と考えた。
増田 晶文ますだ まさふみ
（作家）
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1960年大阪府生まれ。83年同志社大学法学部卒業。会社勤務を経て、94年より文筆業へ。98年第
6回ナンバー・スポーツノンフィクション新人賞を受賞。著書に『果てなき渇望』、『速すぎたランナー』、『父と子の受験合格物語』など。 |
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この記事へのコメント
（ ´∀｀）つ［キュレネ学派］［エピキュロス学派］
『限界の思考 P433』
ノクノク |
2008年08月30日 12:07
名前でからかわれなくなったので、感謝します。ありがとう。
ノクノク |
2008年08月29日 05:09
「サクランボ摘み（cherry picking）」について・・・その２
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php#com
ノクノク | 2008年08月27日 03:00
への返答
＞ 自分の使用する原理は打ち負かされることがないので、
＞ 間違っているのは他者であると信じて疑わない。
思考的レイヤーの話じゃないね。
これこそ、あなたが尊ぶ "信仰" の姿。
だから私は、嫌なんだよ。仲間にしないでちょーだい（笑）。
＞ 違う原理を身に付けておくことの大事さ
仰る通り。あなたには是非、私の見解を身につけて欲しいものです。あれっ？
＞ データベース化されたものの中から引用しているに過ぎないのだから、
＞ 計画的にせよ自然発生にせよ、後出しになるのは自明です。
格好つけてますけど、私の見解を遅ればせながら身につけたようですな。
結構、結構（笑）。
＞ どの原理も内側からは解くことができなくなってしまう難点を示したのです。
思考的レイヤーでは、すっかり解けてますよ（大笑い）。
不完全性定理ってご存知？
問題は、
＞ 違う原理を身に付けておくことの大事さ
とのたまって、あなたの尊んだ "信仰" にあるのです。
一端、信者になっちゃうと、排他的になってしまうのは、周知の事実。
どーなのさ（笑）。
＞ 「訳ではない」と自分に言い聞かせ続ける。
不完全性定理を勉強しろ（笑）！ 信仰（排他性）を尊ぶあなたと違って、
私は、思考的レイヤーに留まっていますので、心配ご無用。
＞ エリートの反逆の論理は、
＞ あくまで公共の不特定多数に向けられて発する場合は有効だが、
＞ 特定の相手に使ってはならない論理の構図をしている。
これで批判のつもりかね？ 私には難癖にしか見えませんな。
私は、あなたと個人的かつ秘密裡に遣り取りしてる訳じゃないんだよ。
不特定多数の読者が、私のコメント読んでることぐらい当たり前なのに、大丈夫か？
地に足はついてるか（笑）？
＞ 社会学は個人相手に使うことはできないからだ。ネタと言うかアホです。
＞ 個人を相手に使うのなら、引用する言葉は宗教や心理学を使うべきです。
全くそうは思いませんな。あれはダメ。これはイイってのが、あなたは好きだね。
私は全くそう思いません。取りあえず何でも試してみようって考えてます。
＞ 強迫的だという指摘もそうです。社会学は概念として使うものであり、
＞ 他者に使っては絶対にならない。
相変わらず学習できてませんな。絶対なんてのはあり得ないね。
＞ ネタを打ち出して、ベタにするだけの覚悟
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
って大言壮語したのは、あんただよ（笑）。
強迫的だと何でいけないの？ って切り返せば良かったんじゃない（笑）？
＞ 強迫観念にとらわれている人相手に使ったら暴力になる
何で？ 強迫観念と暴力に、万人が合意する確実な因果性でもあるのかい？
＞ 一つの普遍性だけを振り回せすのが許されるのは中学生までですよ。
＞ 大人なら、最低でも3つくらいは普遍的な物の見方を習得しておきたいものです。
ホント、ホント（笑）。今どき、中学生どころか、小学生でも、
「水を差す」とか「頭を冷やす」って言葉の普遍性、知ってる子もいるからね（笑）。
今のあなたにぴったりじゃない、どーなのさ（笑）。
＞ 金魚を買ってきて壊しちゃった方がよっぽど感化される物があります
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
特定の方面に免疫がある一方、ある面では、とってもナイーブ。
＞ 偏りがある
のは、お前だよ（笑）。
＞ 擬似的にでも何かを信じておかないと、
＞ 自分の中にある原理が落ち着かなくなってしまい
＞ 誰かにレッテルを貼るようになってしまうのです。
＞ だから私は殺傷事件を神聖なものとして、信仰しているわけです。
＞ 敢えてではなく本気で信じています
意味不明だな。信仰があろうがなかろうが、
不安を鎮めるために、レッテル貼るのが人間の性。
信仰ってのは、そうしたレッテルを絶対視しがちなのに対し、
思考的レイヤーに留まる私としては、
そうしたレッテルに一定の留保をつけるようにしています。
不安を当然視するようにしている私としてはね・・・
しかし、あんたは「神聖」ってのが好きだね（「純粋」「真摯」はこの次か？）。
文面は、神聖とは程遠い煩悩の塊そのものなのにね（笑）・・・
＞ 複雑になってしまうので、理解しようとする人は、めっきり減ってしまうのです。
＞ だから不人気になる。
私とあなたの掛け合いの構図は、それほど複雑じゃないよ。
楽しんでる人は少なからずいると思います。
読者の皆さんに楽しんでもらうために、私はできるだけ分かりやすく、
何とか誤魔化したいあなたは、できるだけ分かりにくくって構図をね（大笑い）。
＞ データベース化されたものの中から引用しているに過ぎないのだから、
＞ 計画的にせよ自然発生にせよ、後出しになるのは自明です。
よくまあ、こんな屁理屈、恥ずかしげも無く書けたもんだね（苦笑）。
ある意味、感心してます。こんな輩に礼儀について云々されても困っちゃうな、と（笑）。
私が言及したのは、私のデータベース ≠ あなたのデータベースって当たり前のこと。
あなたのデータベースには無かったと考えられる私のデータを紹介することで、
あなたの間違いを訂正した私に対し、訂正の如何には何ら応答せず、
＞ 後出しになるのは自明です。
なーんて強弁するあなたの偽善的な態度を非難してね・・・。
沈思黙考 |
2008年08月28日 19:54
「サクランボ摘み（cherry picking）」について・・・その１
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php#com
ノクノク | 2008年08月26日 02:23
への返答
＞ そんなに気になるなら、直接、鈴木謙介氏や論座編集部に聞きに行けばいい。
＞ ラジオにも出演してるんだから番組にメールでも送りなさい。
私へのご指南ですか・・・
まともには説得できそうもないから、こんなコメントになっちゃうのかね？
＞ どこかからか文を引っ張ってきて、盛大に誤読して、
引用先は明記してます。後は、読み手の問題。
私が誤読してると、あなたが解釈するのを止めはしないけど、
あなたの立論に説得力を感じない私としては、フーンって感じ。
神聖、かつ純粋、かつ真摯な読み方なーんて、
あんたの好みを読み手に押し付けられても困っちゃうんだよ。
＞ チャーリーさんは後輩の友人が事件の被害者であり、
＞ ラジオ番組では受賞を祝うはずだったけど、そんな雰囲気ではなくなったので、
＞ 仕方なく番組内容を変更している。
＞ そんな事件との接点がある人の社会的な分析を話題にしている最中に、
＞ 紆余曲折あったにせよ「暇つぶし」だと言い捨てる人の神経とはどんなものなのか。
私が批判したのは、鈴木謙介氏その人ではなく、
『論座 ２００８年９月号』における鈴木謙介氏の論考です。
事件の関係者？ が行なったコメントを批判して、何がいけないの？
それからね・・・（ため息）、
暇つぶしとして、俎上にあげたのは、鈴木謙介氏ではありません。
あなたのコメントです。
＞ 変に断片化せず文脈を読めばわかる事。
＞ ノクノク | 2008年08月20日 21:25
＞ どちらが非倫理的だと思いますか
あんたの解釈には、確かに、独善的なものを感じますな。
繰り返す。暇つぶしとして、俎上にあげたのは、鈴木謙介氏ではありません。
あんたのコメントだよ。こんな難癖つけてくるまでに、落ちちゃったんだね・・・
＞ そもそも、あなたが相手の名前を気安く呼びすぎたから、
＞ 相手が怒って報復を受けたのでしょう。
相手って誰？
＞ April 10, 2007 投稿者 saga
って奴のこと？ 私は saga ってのと意見交換などしたことないよ。
あなたに関しては、ちゃーんと気安く呼ぶ理由を縷々述べてきました。
＞ 相手の名前で遊ぶのは侮辱する行為
＞ 礼儀がなっていない
まさか、あなたに礼儀を云々されるとは、思いませんでした（笑）。
間違いを指摘されて、グズグズ逃げ口上を語って、
しょうもないコメントをだらだら続けることは、礼儀に適ってるのか？
間違いを指摘されて居直る輩への一つの対応として、
からかってるんだけど、何が問題なの？
＞ 一つの罵詈雑言や大暴れを見過ごしていれば、
＞ 「ここでは何やっても良いんだ」「悪口ばかり書いてやれ」と、
＞ どんどんエスカレートします。
あんたの居直りはどう始末つけんの？
＞ 「ここでは何やっても良いんだ」「悪口ばかり書いてやれ」と、
＞ どんどんエスカレートします。公共空間や言論を悪用してはダメ。
あなたの妄想も果てしないですな。このブログにも、管理者がいる訳です。
本ブログ管理者の倫理基準には、粛々と従わざるを得ません。
多少エスカレートしたところで、打ち止めが待ってますよ。
間違いを指摘されて、グズグズ逃げ口上を語って、
しょうもないコメントをだらだら続けることは問題じゃないのか？
＞ 何を勘違いしているのか知りませんが、思い上がりは大概にしなさい。
そのまま、あなたへ送り返す他ありませんな。
沈思黙考 |
2008年08月28日 19:42
週末の暇つぶし・・・その２―２
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php
＞ ノクノク | 2008年08月20日 21:25
への返答（つづき）
＞ 再帰性以前に「家族」の概念が消えているのです。
「家族」の概念が消えるのかな？ 変わるんじゃないの？
どーなのさ（笑）？ 誤書その２。
＞ 承認が欲しいとする解釈は素朴すぎます。
成熟した大人へと一皮剥ける一里塚として、
誰もが経験する不可避の過程だと私は思ってます。
＞ 萌えやオタクで楽しむ人々は既に満たされている
ホントに満たされてるのは、ごく一部だと思うな。
どーなのさ（笑）？ 誤書その３。
＞ 名前で遊ばれるのは気分が良いものではありません。
＞ 公共の言語空間がすべて虚構になっている状況
だそうだから、どーってことないよ。 私もかつて、
http://www.jimbo.tv/videonews/000370.php
＞ 沈考よ（笑）
＞ April 10, 2007 投稿者 saga
って、からかわれたことあるし・・・。
カタカナでイメージした面映い記憶が残ってます。
色んな経験できていいんじゃないの？
http://www.jimbo.tv/videonews/000417.php
＞ 長文は、ワンフレーズに敗北
＞ January 9, 2008 投稿者 ノクノク
することもあるんだろ？ 効き目あるみたいで結構、結構。
Σのく＝のくのくのく・・・≒ノクノクノク・・・＝Σノク
≠ノクノク＝ネタネタ≠あなた（笑）。
＞ 金魚を買ってきて壊しちゃった方がよっぽど感化される物がありますよ。
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
って記述は、許されても、名前で遊ぶのは許さないってのは、
あんたの免疫の問題。
ズラされるのが、辛いん（ノクノク＝ベタ＝あなた）だったら、
泣きを入れるか、ノクノク＝ネタ≠あなた について、
考えてみたら、どーなのさ（笑）。
あんたの私に対する批判は、正しくて、
私のあんたに対する批判は、間違っている、とでも仰りたいのかい？
かかって・・・あー・・・きやーがれ（見栄を切る（笑））。
追記、管理者の方へ。
何度か投稿を重ねてしまいました。
お手数かけます。
沈思黙考 |
2008年08月25日 01:53
週末の暇つぶし・・・その２―１
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php
＞ ノクノク | 2008年08月20日 21:25
への返答
＞ 何が「どー思います？」だ。
＞ このスーパーエキセントリックな誤読はなんとも救いがたい。
＞ 一体いつの時代の話をしてるんだ。
偏執狂的な反応・・・ 一連の投稿には、執念を感じちゃう。
ネタには見えないぜ（大笑い）。何でこんなに、強迫的なんだい？
間違いを指摘されて、素直に認めない奴は、
相手にしないか、叩き続けるってのが、私の基本方針。
強迫的な反応してる間は、安心して、対処させていただきます。
要所って何なのか？ 解説してみろや！
要所要所で間違えてること自覚しといて、
誤読するな！ 自分の文脈は違う！
と、難癖つける恐れ入った御仁・・・
＞ 一体いつの時代の話をしてるんだ。
過去の恥（忘れたいだろうなー）は消去して、裸の王様よろしく、
誤書、誤書したいんだろうけど、
間違いを指摘されて、素直に認めない、
あー・・・貴様のような下郎はー・・・、
叩き続けるってのが、今般の方針。
かかって・・・あー・・・きやーがれ（見栄を切る（笑））。
＞ あのね虚構の時代は、もう終わったの。
＞ ・・・さんも、その事に気づいています。
＞ 変に断片化せず文脈を読めばわかる事です。
権威づけとは、珍しい・・・ "文脈" って理屈のごり押しに、
説得力が無いことを自覚してるんだなって、受け取りました（笑）。
虚構の時代は永遠に続くよ。何がポストだっての（大笑い）。
ネタ（＝虚構）に決まってるだろ。誤書その１。
クリストファー・ラッシュ著『エリートの反逆―現代民主主義の病い』
●「民主主義への脅威は、
市民が平等な人間として出会う公共的な制度の衰退・放棄にある」
「民主主義にとって致命的」なのは「極端な貧富の差」
●「わずらわしい予見不可能な要因から絶縁したいという衝動」から
「競合し合うマイノリティたちは、合理的討論を拒否し、
信念を隠れ蓑にして、内に閉じこもっている」
「「多様性」の教条化」⇒「民主的討論の衰退」
●「啓蒙されたエリートが、
啓蒙されていない人々に対峙する必要のない諸制度を作り始めた」
「民主主義に対する主要な脅威は、「エリートの反逆」である」
＞ あのね虚構の時代は、もう終わったの。
など、瑣末な議論。「近代の超克」の顛末を学びなさいよ。
引用� ゝ楝罅�神保共著『アメリカン・ディストピア』
引用�◆》�尚中・宮台真司共著『挑発する知』
すべては虚構＝「正統性は、弁証不可能（引用� 法弩里法�
「アーキテクチャー（コード）へのアクセシビリティを封殺することで、
代替的な可能性を隠蔽（引用� 法廚靴茲Δ伐荳�する
"エリートの反逆" への敏感さが求められている訳。
「アーキテクチャーが見えない（引用�◆法廚函屮螢好�、不当な利益の搾取、
環境負荷を判断できない（引用�◆法廚�らです。「アクセシビリティー（接近可能性）、
コネクティビティ（接触可能性）を確保し、
オルタナティブを提案できるようにする（引用�◆法廚海箸�公共性ってこと。
その意味で、私は、
池田信夫 blog
http://blog.goo.ne.jp/ikedanobuo/e/659edee881398583f4d4ccd51b039823
「知識を広く開放することが、資本主義を超える新しい倫理」
に倣ってるって訳です。
＞ パッチワークで引用的。
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
なのは当たり前（笑）。オリジナリティって何なのか言ってみろ（笑）。
沈思黙考 |
2008年08月23日 01:11
週末の暇つぶし・・・その１
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
への返答
＞ 「私は○○論を習得しているんだ！」とか言っても、
＞ そんな論は現場では役に立ちません。
＞ 教養としては身に付けていた方が良いけど実際にやっちゃうのは微妙。
私・・・見る人、あなたも見る人、視聴者の大半も、見る人。
見る人が、覚めた視点を持つことに何の問題もない。
当事者として役に立つか否かは、折々の問題。何しょうもない難癖つけてんの？
何にでもケチつける beat & NSX もどきの性向は、格好悪いぜ。
こんな形でしか、物象化論をズラせないところが、疎外論者たる所以だな。
＞ 視野が狭いと気がつかないのです。
＞ 思考的なレイヤーでのズラしは無効化してしまうので、
＞ 文化的なズラし方をする必要があります。
私とこの方の掛け合いを楽しんでる方は、よーく見てるといいよ。
あなたの思考は、私への怨念が絡むと、オブセッシブになっちゃうから、
少なくとも多層的ではなくなっちゃうんだよ。
＞ 信じようとする精神は普遍的なものだ
＞ 構造の形成も実存の範囲に納まってしまう
方法的懐疑（デカルト）の枠外へ思考できないあなた・・・
見る人（＝私とこの方の掛け合いを楽しんでる方）が、
覚めた視点を持つことに何の問題もない。
現場で役に立つかどうかは、折々の問題。
＞ ネットのコミュニケーションでは無理だと思います。アウラが無いからです。
＞ ここでの書き込みを読むよりは、
＞ 金魚を買ってきて壊しちゃった方がよっぽど感化される物がありますよ。
感情のフックってのも、痛し痒しでね。慣れちゃえばどーってことなくなります。
ネットのコミュニケーションにアウラが無いなんて、言い切るバカなところは、
相変わらず・・・折々ってことです。少しは学習してくれよ（笑）。
＞ パッチワークで引用的。
否定的な意味で言ってるなら、ベタ的真性アホだな。
「唯一的なものが尊く、代替可能なものはクダラナイという、
少しも自明でない前提に立つ人間『宮台真司 ダイアローグズ �機戞廖�
＞ パッチワークで引用的。
大いに結構（笑）。私にとっては、褒め言葉です。
＞ いや、皮肉ではなく本当に。
＞ ノクノク | 2008年08月20日 21:37
＞ 私は文脈重視。要所要所が間違えていてもお構いなし。
後出しジャンケンの腐臭漂うイクスキューズ・・・
お構いなしってのは、見栄だし、
間違いを素直に認められない悪癖ここにあり！って感じだな。
あなたの逃げ口上は、この辺りがヤマのようですね。
＞ 要所要所が間違えていてもお構いなし。
嘘をつけ（笑）。間違いを指摘されて、
沸々と怨念をたぎらせてるのが、ミエミエだよ。
（ちっとも説得力なく）どこで文脈切るかまで、
ご指導されてしまうとは・・・
唯一正しい読み方（＝疎外論）をご指導くださる御仁・・・
誤読するなってバカな考え（＝疎外論）の持ち主、
それが、ノクノクさま。なーにが、ネタだっての。
ノクノク改め、ベタベタにしたらどーなのさ（笑）？
＞ 議論に負けがないのではなく終焉が無いのです
あなたには、信仰（文化）って終焉（＝逃避場所）が
あるんじゃなかったの？ 思考的レイヤーでは、
＞ 要所要所が間違えていてもお構いなし
って、白旗あげてんだから、
文脈重視って信仰（＝疎外論）以外残っちゃいない。
＞ ネタを打ち出して、ベタにするだけの覚悟
なんて、格好つけるのも結構だけど、思考的レイヤーがお粗末じゃ、
ただのジリ貧（疎外論者）に見えちゃうんだよ。
思考的レイヤーを充実させた方が賢明だと思いますな。
何が何でも私の見解をズラして、自説を展開するって、
枠組みに固執しちゃってるから、大変なんだろうけど、
それが貴殿の生き甲斐なんでしょ？
要所要所で間違える ＝ 誤書＋誤書＋誤書・・・ の始末をつけてくれ（大笑い）。
＞ 「私は○○論を習得しているんだ！」とか言っても、
＞ そんな論は現場では役に立ちません。
＞ 教養としては身に付けていた方が良いけど実際にやっちゃうのは微妙。
何だこりゃ？ 私がいつ、現場についてコメントしたっての？
あなたは、論点をズラすという、ありきたりの体裁作りをしてるだけ。
こういうのを意図的誤読っていうんだよ（笑）。
物象化論をズラすこととは、何の関係もありませんな。
＞ 痕跡の仕方は固有なものだと思います。
私は、ノクノクに、
＞ パッチワークで引用的。
だと思ってるよ。何で、固有だと信仰しないとアカンのでっしゃろ？
引用者注）ノクノクに ＝ ベタベタに
＞ 〈ブーメラン現象〉だとか、自己言及に回収しない。
無理があるのを自覚してる様で、警戒してますなあ（笑）。
＞ 要所要所が間違えていてもお構いなし。
じゃ無かったのか？
思考的レイヤーよりも文化的なずらしが本望なんだろ（笑）？
毅然としてろ（笑）。
ノクノクの文章がしんどいのは、「神聖な」「純粋な」「真摯に」って、
目の痛くなる修飾語が濫用されてるから・・・ 善処してください。
沈思黙考 |
2008年08月22日 22:41
商業主義を批判と聞いて、おやっ？と思った。その商業主義を批判しているのは誰なのだろう。
マル激は保健や労働への関心が低そうなので、ちょっと心配です。どうしても薬害、ドーピング、自殺と言った、派手なテーマに偏りがちで、日常の健康管理や運動については関心がなさげ。ダイエットの回をやったと思ったら、どことなく軽いムードが漂っている。
労働の話に繋げますと、前にこんな言説がありました。労働を通じて自己実現をするというものです。ところが経済は構想と実行に分かれていて、「誰かが構想したものを労働者は実行するだけなので、会社の歯車になっているだけ。だから労働で自己実現はできない」というものです。しかしこれには異論がある。現在の労働は一人の労働者に可能な限り働いてもらいたいので、残っている人材は既に選りすぐりなのです。プライベートに関しても徹底した体調管理が求められます。なので「こんなのは誰でも出来る」と言うのは大嘘。大抵の人は出来ないから脱落していくのです。
極論してしまえば、医師は医療をするための歯車、弁護士は法律のための歯車、建築家は都市開発するための歯車・・・。と言えてしまう訳で、論法としては強引な感じがします。
「構想と実行」の図式は、企業でいえば「設計と作業員」の構図を論じているだけと思います。一端の作業員になるためには相応の時間と訓練が必要なわけで、一人前になることは目標としても成り立つだけの価値はあります。
さてそこで問題意識が湧くかどうか。私たちは健康管理をどうすればいいのか。薬局薬店で医薬品や医薬部外品が溢れるなか、私たちはギリギリの管理を要求される。例えば、マル激の出演者たちも声が出なくなったら命取りです。明日から食えなくなってしまう。
スポーツも健康も科学が入り込んでいるので、幾何学的になっています。一体、人間の肉体というのは何の為にあるのかな〜と。初音ミクの歌を聴きながら考え込んでしまう。
そうそう、「世界の国歌」で検索したんですよ。多くの国は戦争の歌が多かったのに、日本だけは、のんびりと平和を歌ってるんですね。初期の段階から平和が大好きな民族って事じゃないでしょうか。なんたって「人命は地球より重い」でテロリストを逃がしたり、お金を払って兵を出さないくらい平和が好きなんだから、それで良いんじゃないでしょうか。いや、皮肉ではなく本当に。
ノクノク |
2008年08月20日 21:37
素晴らしい番組でした。
無記名 |
2008年08月20日 09:37
邪魔・・・。
http://www.j-cast.com/mono/2008/06/12021697.html
私は「歌に形はないけれど」よりも、「ワールドイズマイン」がいいと思うんですよ。
すっかり、初音ミクは恋愛ソングの女王になってしまいました。
でも私は恋愛ソングには興味ない！（なんてことだ……。
それとも、J-CASTさんはオリコンさんの「千の風になって」みたいのがお好きなのでしょうか？
http://nicosound.dip.jp/sound/sm1715919
「メルト」の再生回数260万まであと少し！
同じ人も何度か再生しているのでしょうけど、それでも260万再生はすごい記録ですよ。
ニコニコ動画以外も含めれば、もっと再生されている事でしょう。
ノクノク |
2008年08月17日 14:58
ノクノクのくのく退く退く・・・
レス（↓）が欲しいのかい？
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001324.php
＞ ノクノク | 2008年08月13日 20:58
もしそうなら、ちゃんと読む気力が湧いてくるまで
（多分湧きそうもないです・・・）待っててくださいな。
貴殿の文章を無償で読むと思うと・・・（気が重くなるのです）。
まあ、ちゃんと読んでも変わんないと思うので感想を・・・
「英雄の帰還としてこれこそ最高の結末だ」
映画『ウワサの真相／ワグ・ザ・ドッグ』より引用しました。
本音を言うと、以前には、時折、
へえーって感心するコメントがあったことを否定しません。
のくのくのクンの場合、私に対する妙な競争心？、
対抗心？ が裏目に出たんじゃないの？
今回ののくのくクンのコメント・・・サラッと見たけど、
特に興味が持てたところはなかったです。
ああ、のくのくだなって感じでした。
それと、無記名、改めグリンゴ、お前さん、
beat & NSX（ホントだったら恐ーい）じゃないの？
キャー・・・（恐ーい）！！
ノイズ耐性が高く経験豊かなグリンゴさんに敬礼！！（大笑い）
「お前はもう死んでいる」 キャー・・・（本音）！！
beat & NSX 改め（及び？ 改め、が正しいと思うんだけど
皆さん、どー思います？）無記名、改めグリンゴ様には、
インスパイアされた覚えが、全くありません。皆無です。
私の持ち出しばかりですね・・・
見事なぐらい、通り一遍のどこにでも転がってるコメントばかりで。
ちょっとは自らを涵養したらどーなの？
結論。私の中では、水に落ちた狗１号、２号ってことです。
ノイズ耐性って何だろう ｂｙ ちんしもっこう |
2008年08月17日 05:57
http://nicosound.dip.jp/sound/sm3504435
そんな事より、この曲いいですよ。
ノクノク |
2008年08月17日 03:09
『論座 ２００８年９月号』における鈴木謙介氏の論考
「見る者と見られる者〜秋葉原事件と"モテる"議論」を読んだ感想です。
「自分の手で改善できることを探すことを放棄し、
それを正当化しよう」という意味での「自己責任」告白。
「見られる者」という当事者性を根拠にして、
「見る者」を拒絶する実存形式（「哀しみの連鎖」）を背景にしている訳ですが、
「見る者」に対する終わりなき拒絶を覚悟してのことではなく、打算があるのだと・・・
「自己責任」を吐露するのも、打算（承認願望）あってのこと・・・
「見る者」からの終わりなき承認を求めてのことなのだと・・・
鈴木謙介氏は、ロスト（あるはずのものがない 例）終身雇用）・ジェネレーションを
「見る者と見られる者」の例として挙げていましたが、
自分の過去を振り返ってみても、思い当たること、しばしば（苦笑）です。
鈴木謙介氏は、「哀しみの連鎖」という実存形式は、
厄介で救済しかねると述べていましたが、
『限界の思考』での宮台真司先生の指摘・・・
「終わりなき再帰性・・・別様の虚構がありえたことへの気づき」が思い出されました。
若者は、「軽そうに生きることを強迫されており、アイロニカルに見えてオブセッシブ」、
「自由ではなく不自由」なのだと・・・
「自由になるための戦略」として、「歴史の中でポジショニングせよ、
対象をズラすだけの批評から、
ズラす自分がズレてしまう教養へと再帰する戦略が重要」だと述べていました。
早い話、「歴史観の欠如が選択肢をなくさせた（『挑発する知』）」ということです。
承認を求めるオブセッシブな状況を見つめ直す契機を持つことは、
当事者性の泥沼でもがいている「見られる者」にとっては難しいかもしれませんが、
「見る者」は、"あえて（実践は根拠に基づくものではない）"
という再帰性を忘れたくないものです。
「持続的で親密的な人間関係」をうっとおしいと感じる一方で、
自分のことを全面的に受け入れてくれる他者を求める・・・
という振り子は、
行ったり来たりする訳で、「終わりなき再帰性」のココロ・・・
全ては "虚構" なんですから。
沈思黙考 |
2008年08月16日 20:01
今回は久々に見ごたえのある内容だった。事実の重みを感じさせられた。
ドーピング検査をする主体のことが多く取り上げられたが、私はゲームの理論的に選手自身こそその主体ではないかと思う。結託することでパレート最適な均衡点を得ることで最も得するのはまさに選手達だからである。そのことは多くの選手たちが検査をの網を潜り抜けてもドーピングしようとすることと矛盾するものではない。往々にしてナッシュ均衡点はそのような解を導くものだからである。皆がしていないという確固としたコミットメントが構築できれば自ずとなくなるものだからである。その意味でこれは選手達と視聴者、一般大衆との戦いなのかもしれない。
賈雨村 |
2008年08月15日 11:53
毎日の話だけど、まさに新聞業界がズブズブの談合体制にあることの証左だと思う。もし競争原理が働いている業界なら、今回のことを毎日から購読者や広告スポンサーを奪う大チャンスと見て、徹底的に糾弾・不買キャンペーンをやってたでしょう。２チャンネラーなんかは「毎日を廃刊に追い込むまで徹底的に戦う」なんて息巻いていたんだから、他のメディアも加勢してれば、本当に廃刊に追い込むくらいの打撃を与えられていたかもしれないのに。繰り返すが、これを他の四大系列がチャンスと考えなかったのかことが事態の深刻さを表していると思う。朝日の死神騒動も同様のことが言えると思う。
つぐづく戦前の新聞の方がよっぽど言論の自由があったなと思わざる得ない事件でした。
無記名 |
2008年08月12日 00:23
前々回の放送後、このコメント欄で厳しいことを言いましたが
今回は、久々に本来のマル激ならではの良さを見れた気がします。
まず、ニュース編での毎日waiwai問題。これは、マル激としては当然取り上げるべきだと思っていました。
これ、何が問題って、神保さんが仰っていたように、毎日が「お詫び＆法的措置」として紙面で取り扱ったものを他マスコミがスルー決め込んだこと。
その後、毎日が検証記事を出した段階で、申し訳程度に報じただけ。
これは事態の推移を見ていて本当に驚いた。
こういう、大手マスコミが「なかったこと」にしている事象にもきちんと目を向けてくれるから、自分はビデオニュースに信頼を置いています。
本編も、久々にゲスト・神保・宮台、三者が上手く噛み合った内容に感じられて良かったです。
途中で「増田さんの文章を読んでいて、ドーピングの何がいけないのか逆にわからなくなった」と発言して、締めの部分での『人間の将来とバイオエシックス』からの発言。今回など御自分の専門分野から離れたトピックだけに、ここには論理的整合性なんてなくなっているかもしれないけど、宮台さんはこういうときの方が番組の要素として引き立っているように見えます。
個人的には、締めのハーバーマスからの発言を聞いていて、正にゲーム全体が崩れてしまっているとも言える、五輪も含めた柔道（judo）競技の現状を連想しました。
柔道は、日柔連が講道館設立当初の理想・理念の継承を怠り、欧米的スポーツの価値観・論理、また日本国内での五輪メダル主義に流されて、ルール面などで変更に次ぐ変更を積み重ねて行った結果、道着着用レスリングのような歪なものに変形してしまいました。
ドーピングは目に見える副作用があるが故に問題の認識は容易ですが、この問題の構造は様々な事柄に通じるものがあるように思います。
武道派 |
2008年08月11日 18:52
以前から、日本でのドーピング報道の「他人事」感に若干の危惧を感じておりましたが、今回の放送も「他人事」感と「自己責任論」感がにじみ出ており、少し疑問に感じました。一流選手のドーピングだけを論じると、一流選手のドーピング、市場、一般観客という図式で他人事になるのかもしれませんが、一般人のドーピングにも目を向けておくのも必要だと思いました。
一流選手が自己の判断でリスクを犯すのは、報酬が大きいだけに個人の勝手だと私も思いますが、アメリカでは中高生が１００万人規模で使用しており、中には親やコーチがさせているという報告があり、自己責任では済まされない部分もあるようです。アメリカの場合、マッチョ主義、貧困に喘ぐ家庭の子でもスポーツができれば奨学金で大学へ行ける、など、多少日本とは違う背景があるにしても、日本の部室でお互いの臀部に注射し合うという姿はわりと想像に難くない感じがします。一流選手には一流のトレーナが付くので、割と安全な場合が多いですが、一般人が知識なしで使用するとリスクが増す薬も多いということです。
また、スポーツ以外に目を向けても、美容のためのHGH、マッチョになりたい一般人、子供の受験勉強のために、睡眠を削って集中できる薬を飲ませる、などなど・・・
もし、番組で仰っているように、日本ではまだまだ進んでいないというのなら、逆に、これから儲かる商売だな・・・と思ってしまいました。違法なことはしてはいけませんが。
yos |
2008年08月11日 07:32
この時期に、五輪の熱狂に冷水をぶっかけるドーピングの話、大変結構だと思いました。この精神で今後も番組づくりをしていただきたいものです。
vox_populi |
2008年08月10日 23:03
インターネット報道協会は非常に素晴らしい。変われないゴミメディアはさっさと道を譲って退場すべし。
オリンピックというかスポーツについては全く興味がないので、ドーピングしようがしまいがどうでもいい。が、ショービジネスとして最も需要のある分野は、選手の努力とか、背負ったモノとかそういう類のお話が成立するセカイであって、どういう薬剤を使っただの、どういう遺伝子を活性化させただのという話は求められていないであろうから、必然的にドーピングは禁止のままだろうし、そこで生きる選手がジレンマから解放されるのは、そのセカイに意味や需要が無くなった時だろう。
それより、日本のオリンピックでの活躍と技術や産業の新展開のどちらが面白いかと言えば個人的には全くもって後者なので、身体よりも頭脳の体操の方に報道や顕彰の力点を置いてほしいのだが、まぁショーとして成立しないから無理そうか。
共産趣味 |
2008年08月10日 19:28
今回の話を拝見してSF漫画「ghost in the shell 攻殻機動隊」で言及されていたパラリンピックを想起してしまいました。それは薬物ではなくてサイボーグ化によって強化されたヒトによって競われる、テクノロジーの見本市として描かれるものでしたが。
上手に表現できませんが、「障碍者」が薬物や遺伝子治療あるいは義手義足によってそれを克服した場合はどう考えるべきなのだろうかと考えさせられます。技術の進歩によっては「健常者」以上の結果を残してしまうこともあるでしょう。そのとき「健常者」はどう感じ、どのように行動するのだろうかと。
何か、いろいろ、価値観が変わってしまいそうです。
ちょっと的はずれなコメントになってしまったかな。
魚 |
2008年08月10日 18:36
宮台さんもドーピング疑惑。あそこまで極端に理路整然とペラペラしゃべるには何らかの物質を投与しないと無理。最低でも何らかの健康食とか摂取したんじゃないか？
あ |
2008年08月10日 13:52
増田さんのボディビルダーノンフィクションは、number誌に掲載された当時読みました。薬物に引きつけられる人々の複雑なこころを描いた作品として印象に残ってました。それ以後も持続的に取材を続けられていたんですね。
話しも明晰ですし、声もいいし、ルックスもアスリートっぽいし、スポーツがらみの番組をくむときの準レギュラーになってもらっていいんじゃないですか？＞神保サン。
arduino |
2008年08月10日 11:05
サッカーのメッシ選手が有名ですが、成長障害で大きくならない人が、治療のためにホルモン注射を使ていたら、その人のドーピングの判定はどうなるのだろうかってのが、疑問になった。
大きな体格を得るために使い続けたら、どう判定すればいいのだろうか。
kuu |
2008年08月10日 07:40
夏の風物詩になってきましたね。
毎回楽しみにしてますので、
夏休みが終わってもこのテンションでがんばってください。
無記名 |
2008年08月10日 01:41
今回のゲストに対しては含むところは何もない。ただ今回のテーマについてやるなら「汚れた金メダル 中国ドーピング疑惑を追う」の著者の松瀬学氏の方が適任だっただろう。どう考えたって国家主導でドーピングをやりまくってるに決まっている支那が開催国なのだから、検査の不正もやりまくることも確実。日本選手がデータ捏造でドーピングの濡れ衣を着せられる可能性も極めて高い。この辺の問題を欧米のジャーナリストが本気で追っかけてくれることに期待している。え、日本？ 日本のメディアなんて全て新華社通信の日本支部だろ！ 何を期待しろというんだ！
平均的日本人 |
2008年08月10日 01:19
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